章九百 借势
赵宁一甩衣袖,大义凛然:“我魏安之今天是杀了人,可那又如何?
“该杀之人不杀,该灭之恶不灭,世间岂不充满罪孽?王法难道是用来姑息养奸的吗?
“魔不除妖不降,世间哪有善男子善女人立足之地,神教如何面对神的教诲与信徒们的供奉?”
刘晃认定赵宁是强词夺理,怒不可遏:“一派胡言!向都指挥使怎么该死?刘策如何就成了妖魔?魏安之,你休想颠倒黑白!”
赵宁冷冷道:“宣武军都指挥使若是不该死,张帅为何至今没有派人来拿我去问罪?刘策如若不是妖魔,首席为何还没有派三品大上师押我回去斩首?”
刘晃倏忽一愣。
发愣的不仅是他,在场的人皆是如此。
是啊,张京为何对魏安之不闻不问?神教首席为何对魏安之置之不理?他要是真的罪大恶极,这汴梁城的主人岂会容他好好的站在这里?
周岌看向刘晃等人,暗暗揣测:神教首席什么意思?
刘晃看向周岌等人,满头雾水:张帅究竟是何打算?
周岌接触到刘晃的目光,不由得一阵恼怒:
我今天跟你们联手坑害魏安之,那是插手你们神教内务,上不得台面,张帅不想蹚这趟浑水,由得你们神教先行处置再给他一个交代,这合情合理,你看我做什么?
刘晃接触到周岌的目光,禁不住一阵恼火:
白衣派建立有首席默许,首席本就偏袒他们,所以我们才借你们宣武军的手,想要你们宣武军从外部给首席施压,首席现在不着急出面情有可原,你们都死了一个都指挥使了,张帅凭什么还坐得住?
两人虽然没有说话,但互相指责之意分外明显。
没有达成共识的两位元神境后期强者,怀着愤怒各自扭回头。
“你们现在知道戒律知道王法,之前做什么去了?宣武军那都指挥使现身的时候,顾虑过王法吗?刘策现身的时候,想到过戒律吗?赵宁问。
刘晃立即反驳:“刘策怎么就不知道戒律了?抓你回去就是维护神教戒律!”
人周岌也有话说的:向都指挥使怎么就不知晓王法了?你杀了宣武军的人,他要押你回去问罪就是维护王法——周岌看了看赵宁,最终还是没敢把这话说出口。
赵宁嗤笑一声,拨开人群,示意白衣派弟子别挡道,而后来到那一家四口面前,示意众人看看这家人。
他转过身,看向众人:“宣武军都指挥使来的时候,问过宣武军将士对这家人做过什么吗?刘策来的时候,问过神教弟子为何与宣武军将士械斗吗?
他摇了摇头,“没有,都没有。就好像这家人不存在似的。”
刘晃辩解:“那是你当时杀了修行者,事情太大,他们忘了问。”
赵宁冷笑不迭:“他们那是忘了吗?他们那是根本就不在乎!”
赵宁看向密密麻麻的围观者:“他们一个宣武军都指挥使,统领数千将士戍卫汴梁的存在,一个神教五品上师,主事神教分坛日日向千百信徒讲经的人物。
“面对这一家人的苦难与屈辱,他们竟然选择视而不见,只想着如何对付我这个派系敌人,只打算把我丢进牢狱甚至要我的命,他们考虑过这一家人的遭遇吗?!
“你们!你们这些看热闹的好事之徒,青天白日之下你们聚集在此,看着我们械斗拼杀,看着有人流血死去,你们拍手称快大声叫好,仿佛新婚之夜胜似金榜题名!
“你们中有谁想过事情的起因,想过我们为何而战?还是你们已经习惯了无视弱小,蔑视市井苦难,一个个都丢了道德,没了身为一个人的良心?!”
围观者被赵宁一顿喝骂,如遭当头一棒。
有人惭愧低头,有人陷入沉思,有人满脸麻木,有人浑不在乎,有人反省自身,有人恼羞成怒。
赵宁看向刘晃:“你敢问他们遭受了什么吗?你敢在乎他们的苦难吗?神战大军大将军,你敢回答我吗?!”
刘晃不敢。
这回是真的不敢。
回答问题的胆子他没有,但狡辩的胆子有,而且很大。
他正要开口,赵宁已是大手一挥:“郝云,你来告诉所有人,这家无辜的百姓遭遇了什么!”
刘晃、周岌顿时大急,就想张口发言,混淆是非,模糊重点,让郝云不能开口,但他们刚刚出声,周围的汴梁百姓中便已有很多人大声拥护赵宁的决定,让郝云把事情起因说出来。
很快,大部分汴梁百姓都开始助威。
民意面前,刘晃、周岌只能偃旗息鼓。
这不是单纯的民意,而是意见正当的民意。
当然,最重要的是,民意有赵宁和白衣派这股强大力量撑腰。
郝云向前两步,当仁不让地讲述了一遍他看到的事情,而后赵宁又让一家四口中的男主人出来,补充郝云没有说到的地方。
这么多人看着,还有官兵与神教上师虎视眈眈,男主人很害怕也很紧张局促,赵宁宽慰半响表示给他背书,最后甚至搬出了神教首席,才最终让男主人战胜了胆怯。
他断断续续说出了事情原委。
汴梁大战已起,帅府要求家家户户为守城之战出力,粮食、布帛自然是要大半充作军粮、军资的,每家还得出人协助守城。
这家人只有男主人一个男丁,还是个腿上有伤行动不太方便的,按照规定不需要去为大军搬运物资,但宣武军却看上了他家的大女儿。
今日,宣武军要强拉他家的大女儿去军营,说是帮忙洗衣做饭。这家人哪里敢让生得还算漂亮大女儿去军营,连连告饶、阻止。
宣武军将士遂拳脚相加,打断了男女主人几根肋骨,还摔了小女儿——对方现在脑袋上缠着一圈白布——并要强拉大女儿去军营,还说他们再敢妨碍军务,就依照敌军奸细论罪,统统下狱砍头。
说完这些,男主人流泪不止,三名女子抱头痛哭。
没有任何意外,事情缘由与一家四口的惨状引得群情激奋,百姓们纷纷大骂宣武军卑鄙无耻、无法无天。
继而,他们对制止宣武军行为的神教白衣派弟子大加赞赏,并认为赵宁这是见义勇为、为民做主,杀了该杀之人,行善积德功德无量。
唾沫横飞之下,宣武军将士们一个个都低着头。
刘晃、周岌面如黑炭,像是吃了一碗苍蝇一样恶心。
这事本身就是他们激怒白衣派弟子、激怒魏安之的圈套,当然不可能光明正大占住道理。这也不能怪他们,白衣派弟子毕竟行事正派,等闲不好上钩,只有这种方案最直接有效。
当然,一家四口的遭遇不是什么新鲜事,类似的事每天都要出现不少——他们早就习以为常,潜意识里不认为这有什么大问题。
尤其是在如今晋军兵临城下,将士们马上就要浴血拼命,性命随时都有可能丢掉的情况下。
一方面将士们压力大,另一方面张京也不敢在这个时候犯众怒,所以宣武军做起事来愈发没有顾忌,都在抓紧时间放纵欲望。
许多平日里在神教“感化”下,言行本分规矩,乃至是心肠不错的将士,在这个时候都变得乖戾凶残。
吃饭不给钱,被人稍微触犯便拳脚相加,看到顺眼的女子不管不顾带走,遇着怀璧其罪的商贾就结伴夜抢的,比比皆是。
要知道,他们面对的可是反抗军,反抗军战力如何,他们岂能不知?自家性命明天说不定就没了,谁还会顾忌那么多?
战争是对人的异化。
它会让人变成野兽。
莫说强抢民女、诬良为娼,夜宿民房、杀人放火宣武军将士都敢。
而且藩镇军不是一般的军队。
古往今来,论桀骜不驯、尾大不掉,比得上藩镇军的可没几个。
今天强拉百姓家一个女子去军营怎么了?他们用的可是洗衣做饭的名头,这岂不光明正大?
在宣武军看来,他们把脑袋拴在裤腰带上守城,拼命保护汴梁百姓,莫说叫谁家女儿洗衣做饭,就算是让你去伺候,你有什么不乐意的?
“国有国法家有家规,汴梁不仅有王法,也有军规铁律,而今晋军兵临城下,为了聚集城中力量,让军民团结守城,帅府一再重申十七禁令五十四斩的军纪,可这些宣武军将士是怎么做的?”
赵宁指着那些宣武军将士,问周围的百姓,“你们说,这些人该不该死?”
身为将门世家子弟,南征北战二十年的战神,赵宁当然知道军纪写得再好若是得不到贯彻执行,也不过是一纸空文的道理。
张京的确反复重申过军纪。作为汴梁之主他必须这么做。
但他身为藩镇军军帅,也得照顾将士们的情绪,所以并没有严格执行军规,故而这些宣武军将士行事才乖张放肆。
张京也好,常怀远也罢,包括王师厚、耿安国在内,哪个藩镇节度使能够一条不差的严格执行军纪?
大齐皇朝严格执行律法了吗?
大一统的皇朝都不能确保国家律法不是一纸空文,区区藩镇节度使,凭什么能做得比一朝皇帝还好?
“该杀!”
“该杀!”
“该杀!”
周围的汴梁百姓们振臂高呼,声音组成洪浪,一浪高过一浪。
赵宁扫了一眼刘晃、周岌,又问四面的百姓:“宣武军向都指挥使不分黑白,包庇自己麾下将士的罪责,对受难百姓不闻不问,反而对我神教主持公道的白衣派动手,该不该死?”
众人群起大呼:“该死!”
赵宁再问:“神教上师刘策,与宣武军沆瀣一气,妄图阻止我与白衣派践行神的意志,维护神教信徒的公义,如此玷污神的福光,贻害神教的威名,他算不算妖魔,该不该杀?”
人群中有很多神教信徒,立即齐声大喊“妖魔”“该杀”!
一时间,“妖魔”“该杀”的呼喊声传遍全城。
信徒们恶狠狠地瞪着刘晃,仿佛要将他一口吞下。
刘晃面如死灰。
他成了妖魔?
他这个神教四品大上师,带着除魔军、降妖军征战的大将军,竟然在信徒们心中成了妖魔?
周岌已是双手抖个不停,恐惧深种,恨不得抱头鼠窜。
赵宁面朝众人:“今日,我魏安之当街杀人,不是泄一己私愤,不是逞一时之快,而是为了践行神的意志,散播神的福光,维护汴梁百姓的公义!
“这世上还有诸多罪孽,汴梁城里还存在许多不公,那些恶人给神的信徒制造苦难,让神的信徒不得解脱。
“他们忘记了神的教诲,只想着给自己谋私利,他们是真正的妖魔!他们都该死!
“妖魔不除,世间不宁,罪孽不消,神光不现!
“从这一刻开始,我白衣派弟子当完全依照神的意志,在汴梁城扫除罪孽!
“但凡是欺压百姓的恶行,残害信徒的恶举,不管是大是小,我们一件都不会忽视!无论制造不公的是谁,神教上师也好宣武军将士也罢,白衣派都将与之战斗到底,决不罢休!
“汴梁的父老乡亲们,善男子善女人们,我魏安之请你们坐起而行,把你们看到的每一项罪孽、每一件不公,都告诉你们遇到的任何一个白衣派弟子,接下来的事将由白衣派弟子全权负责!”
赵宁用上修为之力,让他的声音远传四方。
周围的汴梁百姓如闻仙音,无不精神亢奋双眼发亮。
白衣派弟子一个个仰首挺胸,仿佛自己就是光。
宣武军将士一个个垂头丧气惴惴不安,犹如变成了过街老鼠。
周岌已经不见了,不知去了哪里躲藏;刘晃呆若木鸡,惊恐地看着赵宁,嘴唇不断开阖但就是说不出话来;朱昱惊得差些一屁股坐在地上。
他们都明白了魏安之的用意。
明白了对方今日大开杀戒的用意。
对方就是要把事情闹大。
魏安之要造出一股风暴!
他要在这股风暴中借势成事!
站在道德的至高点上,裹着民怨民愤民心民意,借汴梁百姓的势,借金光神的势!
魏安之的白衣派要带着汴梁百姓,从现在开始跟顽固派全面开战,一决胜负!为此,他甚至不惜把宣武军也卷进来,胆大包天到想要将藩镇军也纳入神教的规则之下!
这得是多大的动静,多大的场面,会有多大的乱子?
之前赵宁杀人的时候,他们自认为已经看清了赵宁的胆量。
但是现在他们才发现,赵宁的胆量就跟着天一样大,他们根本不可能完全看得清。赵宁不是一个疯子,也不是一头野兽,而是一团烈火——不,不是一团烈火,而是一片火海!
在汴梁百姓们的瞩目下,赵宁举起手臂,神色庄严地大声高呼:“光佑众生,众生随行!”
周围汴梁的神教信徒们无不跟着举起手臂,虔诚无比:“光佑众生,众生随行!”
赵宁再度高呼:“神光无量,普渡四方!”
百姓们相继加入,声音直冲斗牛:“神光无量,普渡四方!”
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刘晃认定赵宁是强词夺理,怒不可遏:“一派胡言!向都指挥使怎么该死?刘策如何就成了妖魔?魏安之,你休想颠倒黑白!”
赵宁冷冷道:“宣武军都指挥使若是不该死,张帅为何至今没有派人来拿我去问罪?刘策如若不是妖魔,首席为何还没有派三品大上师押我回去斩首?”
刘晃倏忽一愣。
发愣的不仅是他,在场的人皆是如此。
是啊,张京为何对魏安之不闻不问?神教首席为何对魏安之置之不理?他要是真的罪大恶极,这汴梁城的主人岂会容他好好的站在这里?
周岌看向刘晃等人,暗暗揣测:神教首席什么意思?
刘晃看向周岌等人,满头雾水:张帅究竟是何打算?
周岌接触到刘晃的目光,不由得一阵恼怒:
我今天跟你们联手坑害魏安之,那是插手你们神教内务,上不得台面,张帅不想蹚这趟浑水,由得你们神教先行处置再给他一个交代,这合情合理,你看我做什么?
刘晃接触到周岌的目光,禁不住一阵恼火:
白衣派建立有首席默许,首席本就偏袒他们,所以我们才借你们宣武军的手,想要你们宣武军从外部给首席施压,首席现在不着急出面情有可原,你们都死了一个都指挥使了,张帅凭什么还坐得住?
两人虽然没有说话,但互相指责之意分外明显。
没有达成共识的两位元神境后期强者,怀着愤怒各自扭回头。
“你们现在知道戒律知道王法,之前做什么去了?宣武军那都指挥使现身的时候,顾虑过王法吗?刘策现身的时候,想到过戒律吗?赵宁问。
刘晃立即反驳:“刘策怎么就不知道戒律了?抓你回去就是维护神教戒律!”
人周岌也有话说的:向都指挥使怎么就不知晓王法了?你杀了宣武军的人,他要押你回去问罪就是维护王法——周岌看了看赵宁,最终还是没敢把这话说出口。
赵宁嗤笑一声,拨开人群,示意白衣派弟子别挡道,而后来到那一家四口面前,示意众人看看这家人。
他转过身,看向众人:“宣武军都指挥使来的时候,问过宣武军将士对这家人做过什么吗?刘策来的时候,问过神教弟子为何与宣武军将士械斗吗?
他摇了摇头,“没有,都没有。就好像这家人不存在似的。”
刘晃辩解:“那是你当时杀了修行者,事情太大,他们忘了问。”
赵宁冷笑不迭:“他们那是忘了吗?他们那是根本就不在乎!”
赵宁看向密密麻麻的围观者:“他们一个宣武军都指挥使,统领数千将士戍卫汴梁的存在,一个神教五品上师,主事神教分坛日日向千百信徒讲经的人物。
“面对这一家人的苦难与屈辱,他们竟然选择视而不见,只想着如何对付我这个派系敌人,只打算把我丢进牢狱甚至要我的命,他们考虑过这一家人的遭遇吗?!
“你们!你们这些看热闹的好事之徒,青天白日之下你们聚集在此,看着我们械斗拼杀,看着有人流血死去,你们拍手称快大声叫好,仿佛新婚之夜胜似金榜题名!
“你们中有谁想过事情的起因,想过我们为何而战?还是你们已经习惯了无视弱小,蔑视市井苦难,一个个都丢了道德,没了身为一个人的良心?!”
围观者被赵宁一顿喝骂,如遭当头一棒。
有人惭愧低头,有人陷入沉思,有人满脸麻木,有人浑不在乎,有人反省自身,有人恼羞成怒。
赵宁看向刘晃:“你敢问他们遭受了什么吗?你敢在乎他们的苦难吗?神战大军大将军,你敢回答我吗?!”
刘晃不敢。
这回是真的不敢。
回答问题的胆子他没有,但狡辩的胆子有,而且很大。
他正要开口,赵宁已是大手一挥:“郝云,你来告诉所有人,这家无辜的百姓遭遇了什么!”
刘晃、周岌顿时大急,就想张口发言,混淆是非,模糊重点,让郝云不能开口,但他们刚刚出声,周围的汴梁百姓中便已有很多人大声拥护赵宁的决定,让郝云把事情起因说出来。
很快,大部分汴梁百姓都开始助威。
民意面前,刘晃、周岌只能偃旗息鼓。
这不是单纯的民意,而是意见正当的民意。
当然,最重要的是,民意有赵宁和白衣派这股强大力量撑腰。
郝云向前两步,当仁不让地讲述了一遍他看到的事情,而后赵宁又让一家四口中的男主人出来,补充郝云没有说到的地方。
这么多人看着,还有官兵与神教上师虎视眈眈,男主人很害怕也很紧张局促,赵宁宽慰半响表示给他背书,最后甚至搬出了神教首席,才最终让男主人战胜了胆怯。
他断断续续说出了事情原委。
汴梁大战已起,帅府要求家家户户为守城之战出力,粮食、布帛自然是要大半充作军粮、军资的,每家还得出人协助守城。
这家人只有男主人一个男丁,还是个腿上有伤行动不太方便的,按照规定不需要去为大军搬运物资,但宣武军却看上了他家的大女儿。
今日,宣武军要强拉他家的大女儿去军营,说是帮忙洗衣做饭。这家人哪里敢让生得还算漂亮大女儿去军营,连连告饶、阻止。
宣武军将士遂拳脚相加,打断了男女主人几根肋骨,还摔了小女儿——对方现在脑袋上缠着一圈白布——并要强拉大女儿去军营,还说他们再敢妨碍军务,就依照敌军奸细论罪,统统下狱砍头。
说完这些,男主人流泪不止,三名女子抱头痛哭。
没有任何意外,事情缘由与一家四口的惨状引得群情激奋,百姓们纷纷大骂宣武军卑鄙无耻、无法无天。
继而,他们对制止宣武军行为的神教白衣派弟子大加赞赏,并认为赵宁这是见义勇为、为民做主,杀了该杀之人,行善积德功德无量。
唾沫横飞之下,宣武军将士们一个个都低着头。
刘晃、周岌面如黑炭,像是吃了一碗苍蝇一样恶心。
这事本身就是他们激怒白衣派弟子、激怒魏安之的圈套,当然不可能光明正大占住道理。这也不能怪他们,白衣派弟子毕竟行事正派,等闲不好上钩,只有这种方案最直接有效。
当然,一家四口的遭遇不是什么新鲜事,类似的事每天都要出现不少——他们早就习以为常,潜意识里不认为这有什么大问题。
尤其是在如今晋军兵临城下,将士们马上就要浴血拼命,性命随时都有可能丢掉的情况下。
一方面将士们压力大,另一方面张京也不敢在这个时候犯众怒,所以宣武军做起事来愈发没有顾忌,都在抓紧时间放纵欲望。
许多平日里在神教“感化”下,言行本分规矩,乃至是心肠不错的将士,在这个时候都变得乖戾凶残。
吃饭不给钱,被人稍微触犯便拳脚相加,看到顺眼的女子不管不顾带走,遇着怀璧其罪的商贾就结伴夜抢的,比比皆是。
要知道,他们面对的可是反抗军,反抗军战力如何,他们岂能不知?自家性命明天说不定就没了,谁还会顾忌那么多?
战争是对人的异化。
它会让人变成野兽。
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而且藩镇军不是一般的军队。
古往今来,论桀骜不驯、尾大不掉,比得上藩镇军的可没几个。
今天强拉百姓家一个女子去军营怎么了?他们用的可是洗衣做饭的名头,这岂不光明正大?
在宣武军看来,他们把脑袋拴在裤腰带上守城,拼命保护汴梁百姓,莫说叫谁家女儿洗衣做饭,就算是让你去伺候,你有什么不乐意的?
“国有国法家有家规,汴梁不仅有王法,也有军规铁律,而今晋军兵临城下,为了聚集城中力量,让军民团结守城,帅府一再重申十七禁令五十四斩的军纪,可这些宣武军将士是怎么做的?”
赵宁指着那些宣武军将士,问周围的百姓,“你们说,这些人该不该死?”
身为将门世家子弟,南征北战二十年的战神,赵宁当然知道军纪写得再好若是得不到贯彻执行,也不过是一纸空文的道理。
张京的确反复重申过军纪。作为汴梁之主他必须这么做。
但他身为藩镇军军帅,也得照顾将士们的情绪,所以并没有严格执行军规,故而这些宣武军将士行事才乖张放肆。
张京也好,常怀远也罢,包括王师厚、耿安国在内,哪个藩镇节度使能够一条不差的严格执行军纪?
大齐皇朝严格执行律法了吗?
大一统的皇朝都不能确保国家律法不是一纸空文,区区藩镇节度使,凭什么能做得比一朝皇帝还好?
“该杀!”
“该杀!”
“该杀!”
周围的汴梁百姓们振臂高呼,声音组成洪浪,一浪高过一浪。
赵宁扫了一眼刘晃、周岌,又问四面的百姓:“宣武军向都指挥使不分黑白,包庇自己麾下将士的罪责,对受难百姓不闻不问,反而对我神教主持公道的白衣派动手,该不该死?”
众人群起大呼:“该死!”
赵宁再问:“神教上师刘策,与宣武军沆瀣一气,妄图阻止我与白衣派践行神的意志,维护神教信徒的公义,如此玷污神的福光,贻害神教的威名,他算不算妖魔,该不该杀?”
人群中有很多神教信徒,立即齐声大喊“妖魔”“该杀”!
一时间,“妖魔”“该杀”的呼喊声传遍全城。
信徒们恶狠狠地瞪着刘晃,仿佛要将他一口吞下。
刘晃面如死灰。
他成了妖魔?
他这个神教四品大上师,带着除魔军、降妖军征战的大将军,竟然在信徒们心中成了妖魔?
周岌已是双手抖个不停,恐惧深种,恨不得抱头鼠窜。
赵宁面朝众人:“今日,我魏安之当街杀人,不是泄一己私愤,不是逞一时之快,而是为了践行神的意志,散播神的福光,维护汴梁百姓的公义!
“这世上还有诸多罪孽,汴梁城里还存在许多不公,那些恶人给神的信徒制造苦难,让神的信徒不得解脱。
“他们忘记了神的教诲,只想着给自己谋私利,他们是真正的妖魔!他们都该死!
“妖魔不除,世间不宁,罪孽不消,神光不现!
“从这一刻开始,我白衣派弟子当完全依照神的意志,在汴梁城扫除罪孽!
“但凡是欺压百姓的恶行,残害信徒的恶举,不管是大是小,我们一件都不会忽视!无论制造不公的是谁,神教上师也好宣武军将士也罢,白衣派都将与之战斗到底,决不罢休!
“汴梁的父老乡亲们,善男子善女人们,我魏安之请你们坐起而行,把你们看到的每一项罪孽、每一件不公,都告诉你们遇到的任何一个白衣派弟子,接下来的事将由白衣派弟子全权负责!”
赵宁用上修为之力,让他的声音远传四方。
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宣武军将士一个个垂头丧气惴惴不安,犹如变成了过街老鼠。
周岌已经不见了,不知去了哪里躲藏;刘晃呆若木鸡,惊恐地看着赵宁,嘴唇不断开阖但就是说不出话来;朱昱惊得差些一屁股坐在地上。
他们都明白了魏安之的用意。
明白了对方今日大开杀戒的用意。
对方就是要把事情闹大。
魏安之要造出一股风暴!
他要在这股风暴中借势成事!
站在道德的至高点上,裹着民怨民愤民心民意,借汴梁百姓的势,借金光神的势!
魏安之的白衣派要带着汴梁百姓,从现在开始跟顽固派全面开战,一决胜负!为此,他甚至不惜把宣武军也卷进来,胆大包天到想要将藩镇军也纳入神教的规则之下!
这得是多大的动静,多大的场面,会有多大的乱子?
之前赵宁杀人的时候,他们自认为已经看清了赵宁的胆量。
但是现在他们才发现,赵宁的胆量就跟着天一样大,他们根本不可能完全看得清。赵宁不是一个疯子,也不是一头野兽,而是一团烈火——不,不是一团烈火,而是一片火海!
在汴梁百姓们的瞩目下,赵宁举起手臂,神色庄严地大声高呼:“光佑众生,众生随行!”
周围汴梁的神教信徒们无不跟着举起手臂,虔诚无比:“光佑众生,众生随行!”
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